Tras la bienvenida, Kika Fumero, directora del Instituto Canario de Igualdad, tomó la palabra. Fumero destacó los avances que han habido en cuanto a los derechos de la mujer, pero también aprovechó para recordar la que ha sido su experiencia personal: «Para la sociedad yo estaba enferma solo por ser lesbiana». Por ello, la activista se muestra agradecida con el colectivo femenino,  pues «sin la labor de las mujeres que han salido a la calle, esto no sería posible». 

La doctora Carina González, directora del IUEM, explicó que sigue siendo necesaria la lucha mientras siga habiendo violencia y machismo en nuestra sociedad. «El feminismo es nuestro camino», destacó González. Por su parte,  Ángela Torbay, directora de Igualdad de la ULL, visibilizó la que fue su realidad como mujer. Torbay vino a Tenerife «por rebeldía, ya que su familia no quería que estudiara. «Mi sufrimiento era simplemente ser mujer», apostilló. La directora de Igualdad explicó, además, que cuando llegó a la Isla entendió que lo vivido era compartido por otras mujeres. Así, decidieron juntarse para luchar por una misma causa.

Reajustes para una sociedad más igualitaria

Ángela Torbay presentó el Diagnóstico de Igualdad, un estudio que  está basado en el Real Decreto 901/20  y que recoge todos los puntos débiles en igualdad de la Universidad de La Laguna. Entre los ejemplos se encuentra el profesorado en Ingeniería y Arquitectura, pues un 26 % de la plantilla son mujeres y solo el 28 % de estas se hacen catedráticas. También los casos de abusos sexuales o sexistas: siete casos en 2021. Todo ello será tratado gracias al II Plan de Igualdad, aprobado por Consejo de Gobierno el pasado 10 de enero. Se reforzará con nuevas medidas, como la nueva guía de uso del lenguaje inclusivo y la prevención de actitudes micro machistas. 

La doctora Esperanza Zeballos presentó La igualdad en la educación: una ficción. Una ponencia en la que recordó que aún no existe igualdad ideal,  y usó su experiencia personal para reforzar su argumento. «Esto es solo un espejismo. Nos queda mucho para decir que tenemos la misma autoridad y  respeto», agregó. Zeballos proporcionó algunas claves para lograr esa igualdad deseada, como utilizar lenguaje no sexista, que nos ayudará a cambiar el pensamiento y a evitar los estereotipos de género. Para finalizar, hizo un llamamiento a las instituciones:  «Necesitamos un compromiso para erradicar el acoso sexista». 

Entrega de premios

Una vez finalizadas las intervenciones se dio paso a la entrega de premios. Las galardonadas fueron la doctora Plácida Rodríguez, fundadora del Instituto Universitario de Materiales y Nanotecnología, que posee un gran reconocimiento a nivel internacional por su participación en grandes proyectos de excelencia; la doctora Ana Viña, del Instituto de Estudios Medievales y Renacentistas, que ha tenido un papel esencial en la investigación de las Islas, y, por último, la doctora Elizabeth Córdoba, investigadora principal de instituciones como AstraZeneca, que lidera el laboratorio de biomarcadores del Instituto Universitario de Enfermedades Tropicales y Salud Pública de Canarias. 

Como acto de clausura, la doctora Matilde Díaz hizo lectura del manifiesto del 8 de marzo, en el que habló sobre la Agenda 2030 y la Igualdad de Género como Objetivo de Desarrollo Sostenible. No olvidó el aumento de la violencia machista con circunstancias recientes como la pandemia de la Covid-19 o el caso de Afganistán. Es por eso por lo que recordó la importancia de «seguir luchando todos los meses del año».

Entre los eventos que se llevarán a cabo, se espera la visita a centros escolares, así como a charlas y conferencias, dónde las jugadoras hablarán de su experiencia, de cómo lograron llegar a ser profesionales del balompié y de los retos a los que se han tenido que enfrentar para llegar hasta dónde están. Los actos organizados por la entidad presidida por Sergio Batista comenzarán el lunes 7 de marzo y finalizarán el domingo 13.

El encuentro, que se disputará a las 12 horas y será el colofón final de estos acontecimientos, será el cuarto que disputen las sureñas en el feudo blanquiazul. La primera vez que el Granadilla visitó el Heliodoro fue en marzo de 2017, en un partido frente a la UD Tacuense, que se saldó con victoria de las granadilleras. En noviembre de 2018, las entonces entrenadas por Pier Luigi Cherubino se impusieron por dos tantos a uno al Sevilla FC. Un triunfo por la mínima sería el resultado obtenido en el último duelo femenino disputado en el recinto capitalino, que tuvo lugar en noviembre de 2019 y enfrentó a Granadilla y Betis.

Al finalizar el “partido de campeonas” se hará entrega de premios individuales a la mejor primera base, pitcher y jonronera. También se realizarán juegos de lanzamientos, carreras de relevo y entre bases, y competición de home run.  El inicio de los juegos y actividades será a las 10.00 horas y culminará a las 18.30 con la premiación. Participantes de todos los equipos de Tenerife estarán presentes en este acto como símbolo de unión y compañerismo. 

Este es un evento que organiza y en el que colabora el Ayuntamiento de San Miguel de Abona, su concejalía de igualdad y el CD Relámpago. En esta ocasión, podrá asistir público sin un aforo establecido, debido a que se trata de un espacio abierto. Sin embargo, se tendrá que mantener la distancia de seguridad y el uso correspondiente de la mascarilla.

Frida Khalo, Nina Simone o Valentina Tereshkova son algunas de las 15 mujeres que se representan en este trabajo, que a lo largo de la historia lucharon por sus derechos y que pretende reforzar y apoyar el movimiento feminista actual, de ahí el título del mural, La unión hace la fuerza, que originalmente fue creado por el colectivo artístico Unlogic Crew. Asimismo, este proyecto ha tenido el apoyo de la Facultad de Bellas Artes y del Instituto Universitario de Estudios de las Mujeres.

El mural original de Madrid amaneció destruido el pasado 8 de marzo, Día de la Mujer, con grandes manchurrones de pintura negra que cubría el rostro de las 15 mujeres homenajeadas. Asimismo, junto a la obra, un grupo de radicales llamado Revolutio dejó un manifiesto en el que se atribuían la acción. En el escrito aseguraban que el feminismo es «una de las bestias negras de nuestro tiempo». La cara positiva de esta acción fue la idea de algunos vecinos de pegar un cartel con los rostros de las 15 mujeres sobre la pintura.

«A pesar de tener todas diferentes estilos, se han integrado muy bien dentro del mural»

Las artistas comentan que están muy contentas con el resultado final y que ha quedado mejor de lo que esperaban, ya que «a pesar de tener todas diferentes estilos, se han integrado muy bien dentro del mural», asegura una de ellas. Además, las personas que se acercaron durante los días de puertas abiertas pudieron aportar su toque al mural, pintando en él diferentes frases de carácter feminista como «somos más fuertes que nunca» o «el mundo va a cambiar». Las personas que han visitado ya esta pared feminista aseguran que «es necesario este tipo de trabajos artísticos para dar visibilidad a algo tan necesario en la sociedad como es el feminismo».

Los datos de las agresiones y muertes por violencia de género reflejan que obras como esta son vitales para que los datos escalofriantes desaparezcan. En lo que va de año, 6 mujeres han sido asesinadas a manos de sus parejas o exparejas y desde 2003 hasta hoy, son 1086 las víctimas solo en nuestro país. Además, esta lucha por la igualdad se traslada también a otros ámbitos, como la brecha salarial. Según un estudio, las mujeres de la Unión Europea ganan alrededor de un 16 % menos por hora que los hombres. Estos datos confirman el por qué se llevan a cabo trabajos artísticos de este tipo, pues son muchas las desigualdades que aún existen entre ambos géneros.

A quienes les apetezca visitar el mural y disfrutar de él, ya lo pueden hacer de lunes a viernes en horario de 08:00 a 20:00 y de manera totalmente libre en el parking de la Facultad de Bellas Artes de la universidad.

¿Cómo definiría el feminismo? «Para entender el feminismo habría que definir los movimientos sociales. Son aquellos que aglutinan a colectivos y personas que se identifican y organizan en el seno de la sociedad civil para plantear tanto hacia la ciudadanía, como hacia las instituciones, un conjunto de demandas e intentar transformar las mentalidades y las políticas públicas. En este sentido, el feminismo se puede definir como la corriente que reúne a la comunidad que lucha por la igualdad de género y la liberación de las mujeres en contra del mantenimiento de una estructura social organizada en torno al patriarcado o al heteropratiarcado».

«El sistema educativo todavía adolece de contenido formativo en igualdad»

¿Qué es la cultura machista? «Nuestra cultura es machista. Vivimos en un mundo organizado estructuralmente por procesos como la división sexual del trabajo y en el marco de unas relaciones sociales que le siguen otorgando poder a los hombres en todos los ámbitos de la vida. Las culturas no se construyen al margen de la sociedad, sino que son un producto de esta. El pensamiento feminista lo que intenta es intervenir para que la estructura de poder patriarcal se vea transformada y las personas cambien su perspectiva e integren la igualdad y la liberación, así como el derecho a la libertad de decidir de las mujeres».

En ocasiones la gente repite comportamientos machistas de forma inconsciente, porque los tiene inculcados desde la infancia. ¿Cómo se pueden modificar esas conductas? «Haciendo un trabajo pedagógico. El sistema educativo todavía adolece de contenido formativo en igualdad. De hecho, una línea de trabajo que creo que hay que empezar a abordar en la Universidad consiste en perseguir los contenidos sexistas que se dan en muchas titulaciones. Hay docentes que utilizan la libertad de cátedra para transmitir contenidos discriminatorios desde el punto de vista sexual. El problema es que las instituciones no tienen recursos para que el propio alumnado o las facultades puedan empezar a intervenir en esta materia».

«La violencia machista no solo es ir al juzgado y denunciar. También genera en las personas que la sufren secuelas»

¿Cómo contribuyen desde las aulas de la ULL a fomentar la igualdad de género? «Hay dos vías contempladas en la Universidad. La primera es que en todas las asignaturas se debería incorporar la perspectiva de género. La segunda, que yo he defendido y en Sociología se ha logrado, es que haya formación en género por lo menos en una materia. Con respecto a las titulaciones donde se imparten contenidos sexistas, considero que la ULL tiene una Unidad de Igualdad que debe empezar a cumplir una función en ese sentido, no solo de proponer o impulsar la igualdad en las titulaciones, la investigación y la gestión, sino también de consolidar un espacio al que pueda dirigirse el alumnado, el profesorado y el Personal de Administración y Servicios para plantear denuncias».

¿Qué le gustaría que aprendiera la juventud con respecto al feminismo? «La lucha feminista beneficia a todo el mundo. Al alumnado le insisto mucho en que las relaciones de género ponen a las mujeres en una posición de subordinación, de opresión, de discriminación y de objeto de violencia. El feminismo ha conseguido poner en evidencia que los roles de género sean buenos para la sociedad, porque al final toda esa estructura obliga a las mujeres y a los hombres a someterse a unos cánones y a unas decisiones que se supone que vienen dadas, pero que no ha construido necesariamente cada sujeto. La desaparición del patriarcado nos convertiría en una civilización más libre, igual y humana».

Desde las 17.00 horas, una multitud de mujeres que deambulaban por la céntrica Calle Castillo se paraban frente al Círculo de Bellas Artes. Muchas conocían la quedada mediante las redes sociales, pero también se acercaban de forma espontánea e improvisada. Entraban y preguntaban a las organizadoras la temática del evento, y muchas no dudaron en quedarse.

A las 17.30 horas arrancó este pequeño homenaje a la mujer y al arte. Una vidriera que ocupaba a modo ventanal una de las paredes de este espacio artístico fue el lienzo para que ellas esculpieran en él todos sus deseos, sueños y ansías con motivo de este día conmemorativo. Había participantes de cualquier edad, cuyo grito quedó sellado en el cristal. Se podían leer escritos como «Volaremos por todas las que nos dieron alas», «Por mí, por mi mujer, y por mi hija… Tres mujeres valientes», «Nos queremos vivas y libres», entre otras. Todos estos relatos estaban redactados en distintas tonalidades para así crear una explosión de color.

CÍRCULO DE BELLAS ARTES. FOTO: ALBA MARICHAL

«El objetivo era realizar un lienzo de manera conjunta»

Posteriormente, sobre las 18.15 horas, Fajardo y Darias fueron las anfitrionas de un brindis en el que podían ser partícipes las asistentes que lo deseasen. Con copa en mano, cada una de las presentes anunció su deseo personal. La igualdad, los derechos y la diversidad protagonizaron sus discursos. El tintineo de los vasos sonó varias veces, cada choque por un deseo que cumplir con el objetivo de conseguir un mundo mejor.

Masu Fajardo hizo un paréntesis y explicó que la idea principal era hacer una reunión de todas las mujeres que quisieran acercarse al Círculo como previa a la manifestación y, así, celebrar este día juntas. «El objetivo era crear de manera conjunta y amable un lienzo para acompañar la celebración», subrayó. Por otro lado, Nayra Darias destacó que se trataba de un convite con acto psicomágico, y que este día había que celebrarlo a lo grande. «Contamos con un libro de firmas donde las asistentes pueden dejar sus datos para que haya constancia de que han estado aquí».

BRINDIS REIVINDICATIVO. FOTO: ALBA MARICHAL

Las alumnas de la Universidad de La Laguna no quisieron perderse el evento

Tras esto, las féminas allí presentes comenzaron a dialogar entre ellas mientras caía la noche. Allí se encontraba Yésica Díaz, que cursa tercero del Grado en Conservación y Restauración de Bienes Culturales de la Universidad de La Laguna. Estaba decidida a participar en la manifestación que se encontraba a escasos minutos de dar comienzo y, como amante del mundo artístico, se quiso acercar hasta este evento. Yésica cree firmemente que el arte y las mujeres tienen una conexión reivindicativa y que sus obras deberían valorarse más. «Muchas son las mujeres que se han expresado mediante el arte, pero solo unas pocas se han dado a conocer o por lo menos tuvieron más apoyo. También, por miedo, algunas no sumaron su voz a las de estas. Cabe destacar que hoy en día se sigue sacando a la luz numerosas artistas del ayer que se han hecho pasar por hombres. Creo que en este ámbito deberíamos ser todos iguales, nosotras somos un movimiento tanto en el arte como en el mundo», recalcó la joven estudiante.

YÉSICA DÍAZ, ESTUDIANTE DE LA ULL. FOTO: ALBA MARICHAL

A las 19.00 horas concluyó esta velada para dar paso a la manifestación. Como cierre, la fachada del edificio se iluminó de color morado, tonalidad que pertenece a la celebración del Día de la Mujer y la reivindicación de sus derechos. Tras esto, un gran número de ellas subieron en dirección a la Plaza Weyler para seguir luchando como ya lo habían hecho esa tarde en el espacio artístico santacrucero.

La iniciativa se llama Marzo de 2018. Mes de las Filósofas. 31 días para conmemorar toda una saga de pensadoras que cambiaron el mundo: Martha Nussbaum, Rosi Braidotti, Simone Weil, Susan Haack… La única condición para pertenecer al club es: ser mujer y haber nacido durante el siglo XX. Así, a través de los trazos negros, rápidos y limpios de la joven Elena Gutiérrez Roecker, estudiante del bachillerato de Artes del IES Los Cristianos, se les ha dotado de rostros. “No quería hacerlos muy detallados, pensaba que así podía retratar los rasgos de cada una, los más característicos”, cuenta la encargada de hacer las ilustraciones que acompañan a los textos del equipo docente del Grado de Filosofía.

Y otro año más, se olvidan de las filósofas

Todo comenzó con la impresión de la colección anual de la editorial Gredos, una suerte de recopilación de pensadores entre los que, una vez más, se les había olvidado incluir a sus colegas homónimas. “Mi compañera María José Guerra, presidenta de la Red Española de Filosofía, respondió sacando adelante la campaña Las mujeres también piensan, y nos preguntó si queríamos sumarnos desde la Sección, y surgió la idea sobre la marcha. Lo empezamos a planear todo dos días antes”, comenta Vázquez. “Por el Día Mundial de la Filosofía, planteamos que este curso estaría dedicado a los retos filosóficos del siglo XX y XXI y cuando empezamos a indagar descubrimos que en un principio solo citábamos a filósofos, hombres, y que, hacia el final, empezaban a aparecer algunas mujeres”, así que decidieron focalizarse en ese punto.

Se creó un grupo de Wasap formado por profesoras, alumnas de grado, máster, doctorando, “y nadie dijo que no”. “Incluso, hubo algún profesor que cuando se enteró del proyecto quiso aportar su granito de arena, pero es que ya no quedaban más días”, y hablando de las autoras seleccionadas, Vázquez señala que “no hay ninguna vaca sagrada”. Las filósofas escogidas “son las que leemos, las que nos gustan y han aportado algo, no sabemos quiénes vendrán pero tampoco vamos a seguir ningún patrón”, indica.

“Las hay españolas, francesas, británicas o norteamericanas. Unas se dedican a la ética, otras a la lógica, otras a la metafísica, a los estudios de género, a la filosofía del lenguaje y a muchos otros campos. Las hay analíticas, continentales y difíciles de encasillar en una corriente”, asegura Vázquez. Entre sus preferidas se encuentran las que se dedican a su campo de estudio: la lógica, como la inglesa Susan Haack o la argentina Diana Pérez.

“Hay que reivindicar que hay mujeres en todos los campos del pensamiento”

Una herramienta fundamental para la labor de difusión ha sido el uso de las redes sociales. Tanto en Twitter, como en Facebook, en el tablero de Pintaram y en el blog institucional de la Sección, se ha ido publicando diariamente la biografía de las autoras. No obstante, en el instituto de Elena Gutiérrez Roecker desconocen lo que ha hecho.“Mis profesores todavía no lo saben, pero se los tendré que enseñar, no sabía que iba a tener tanta repercusión”, relata la joven artista.

Y es que este ha sido el primer trabajo de gran calibre para la alumna, quien admite que este encargo le ha ayudado a conocer a muchas más filósofas que desconocía. Un conocimiento que echa de menos en la modalidad de estudios que cursa, en la cual no se enseña Filosofía aunque cree que es muy importante.

En cuanto al plan de estudios de la Facultad, María Rosario Hernández, docente e investigadora filosófica, recuerda que «el que yo hice, el de 1979, no aparecía ninguna asignatura sobre feminismo. Pero en el plan de estudios que sustituyó al mío ya aparecían varias asignaturas. El cambio ha sido radical y ha tenido su efecto en el número de estudiantes, que sigue este ámbito de investigación».

Hay que tomar cartas en el asunto, y Vázquez plantea una ocupación de ese espacio público al que las mujeres todavía les cuesta adentrarse. «Hay que reivindicar que hay filósofas en todos los campos del pensamiento», sentencia. ¿Y cómo es el mundo académico? “Algunas veces, te das cuenta de que estás en una sociedad filosófica y hay chicos junior que pasan por delante de mujeres senior y, si no hay ninguna investigadora fémina, siempre te toca preguntar ‘¿no va a haber ninguna mujer de ponente?’. Normalmente los hombres se postulan con facilidad y nosotras nos quedamos atrás”, remarca la vicedecana. Y esto, según ella, “hay que cambiarlo”.

Acerca de la relación entre Filosofía y acción feminista, Hernández reflexiona sobre cómo esta “trata cualquier problema humano, las creencias, el conocimiento, la organización social, los valores, etc., por lo que el lugar del feminismo dentro de la filosofía es indiscutible. Cuando las cuestiones filosóficas pasan de los actos académicos a acciones cotidianas es cuando empiezan a ser efectivas porque la gente lo problematiza en su día a día. Eso se ve claramente en días como hoy, 8 de marzo”. Asimismo, reconoce que “al final, los treinta y un días de marzo no ha sido suficientes”. Ella ha sido la encargada de ponerle voz al dibujo de la filósofa Patricia Churchland.

El futuro

Hoy es el día de Celia Amorós Puente (1944), cuyo texto está escrito por María José Guerra Palmero. Esta filósofa nació en Valencia y su trayectoria la relaciona con la Universidad de Harvard, la Universidad Complutense de Madrid o la UNED, así como a la ULL. «Junto a otras filósofas españolas supuso un hito histórico de la incorporación de las mujeres a estas áreas en los años de la transición», explica. Desarrolló las teorías de género en libros como El feminismo de la igualdad o en su proyecto Feminismo filosófico.

Gutiérrez la ha pintado y, a su vez, habla sobre su devenir universitario. Es joven, talentosa, y posee todo un futuro por delante. Con todo, quiere ir a estudiar Comunicación Audiovisual a Madrid. “Desde pequeña siempre he querido hacer algo relacionado con las artes, vídeos, películas, dibujos”, concluye. Se irá, pero en la Sección de Filosofía quedará su impronta: aquella que revivió a las filósofas.

Los precursores de este evento son la Oficina de Cooperación al Desarrollo y Solidaridad de la institución y la Coordinadora de la Organización no Gubernamental para el Desarrollo (ONGD) de las Islas Baleares. La relación entre ambos temas se debe a que la naturaleza y las mujeres han sido y siguen siendo un elemento clave para la sostenibilidad de la vida. Los movimientos ecofeministas pretenden incluir la perspectiva de género en la movilización social para que así se solucione la crisis ecológica global.

El evento comenzó el pasado 5 de marzo en la sala de actos del Parlamento balear. En este primer encuentro, se reflexionó sobre cuál es la realidad de la implementación de los ODS en el archipiélago. Caterina Amengual, ambientóloga, moderó el acto y, también, intervinieron personalidades como Inés Castejón, miembro de Ingenieros sin Fronteras, Isabel Moreno, parte de Amics de la Terra y catedrática de Biología Marina de la UIB y Margalida Ramis, portavoz y responsable de campañas del gobierno de Mallorca.

La sesión continuará el 12 de marzo con el estreno en primicia del documental Berta soy yo, de Katia Lara. Este producto audiovisual sigue la trayectoria de la activista de Honduras Berta Cáceres, asesinada en 2013, y su lucha por los derechos ambientales. El encuentro finalizará el 19 de marzo con la charla Los ODS desde una mirada feminista, la obra Microteatro por el Planeta  y la conferencia Tabla de instituciones con competencias en sostenibilidad ecológica. Además, toda la jornada podrá seguirse a través del canal de YouTube del Parlament balear.

Ahora, lejos del lugar en el que creció, se ha dado cuenta de que da igual la distancia y el punto del globo terráqueo en el que esté, no hay ningún lugar seguro en el que ser del género femenino.

En este punto es común plantearse «¿qué es ser mujer?», «¿por qué somos victimizadas por serlo?» o peor «¿por qué somos asesinadas por serlo?». Y no hablo de las que mueren a manos de sus parejas, en su casa, de las que son violentadas por su tío, padre o incluso hermano. Hablo del asesinato de nuestra dignidad como seres vivientes, como humanas, como personas: cuando cobramos menos, cuando no recibimos mérito por nuestro trabajo, cuando quedarnos embarazadas supone perder el puesto que tanto costó conseguir; pero también de cuando no quedarnos embarazadas nos hace menos mujeres, cuando no llevar falda nos hace menos mujeres y llevar pantalón también.

El miedo patriarcal

La dignidad nos la roban en la vulnerabilidad de la noche y en la lucidez del día. ¿No creen que es casualidad que nos hayamos puesto todas de acuerdo? ¿Que seamos una inmensa mayoría la que admite, entredientes muchas veces, haber pasado situaciones así? ¿Y qué me dicen de las cifras, de los San Fermines? De Nagore, de la Chica de Pamplona, de Diana…»¡No tienes por qué tenerme miedo! ¡no voy a hacerte nada!» suelen decirnos ellos. Y tienen razón. Pero el problema es que pueden hacernos, por mucho que yo no quiera, por mucho que haya gente a mi alrededor. El machismo no le teme a las miradas ajenas que siempre se muestran impasibles. Puedes tocarme descaradamente porque nadie hará nada. He visto a la policía decirle a las chicas que se alejen de los hombres antes de advertirles a ellos no tocar a las mujeres.

He visto a las nuestras acostumbradas a algo a lo que no deberíamos estarlo: evitar grupos de chicos, estar bailando y esquivar las manos que quieren invadir nuestro espacio, sentir asco ante todas esas frases que enuncian avisando de «lo que nos harían». Lo he visto. Y lo he vivido. Y he sido yo una de las habituadas a ese hábito tan nefasto que se llama cultura de la violación y nos lo siguen negando en la cara sentenciando: «exageras». Ahí también nos están matando.

¿Y dónde están las feminazis, Paco? Esas a las que aludes cuando dices que eres tú al que oprimen. ¿Y dónde están las feminazis que dan palizas a los hombres, si ni siquiera los maltratadores son contenidos por la fuerza de la justicia? ¿Y dónde están las feminazis, si el terrorismo machista sigue presente y yo, insegura?

Por eso cada vez que salgo, da igual si sola o en grupo, cada vez que vuelvo, da igual si a plena luz del sol o con el cielo encapotado, después de hacer la compra, de estudiar o de los carnavales; salgo con el miedo disfrazado y vuelvo vestida de suerte. Aun siendo de esas personas que no creen en ella. Suerte de que esta vez no me tocó a mí, pero con la conciencia intranquila pensando que fue a alguien que quiero, que conozco o que, simplemente, existe. Y por el mero hecho de existir y ser mujer, le pasó.

En el ejercicio, los participantes, en su mayoría alumnos de Aguilera, pudieron debatir sobre el concepto de feminismo, según los asistentes “muy maltratado en la actualidad”. Asimismo, se trató la imagen de la mujer que se ofrece tanto en los medios de comunicación como en el ámbito familiar. “Creamos desigualdad desde la educación y desde los medios de comunicación”, aseguró Lapastora. Además, sumó real importancia a la enseñanza que, desde los centros educativos y desde el propio núcleo familiar, se transmite a los más jóvenes, quienes «heredarán comportamientos machistas si estos no son corregidos desde un principio». «La sociedad está dividida de manera binaria en hombres y mujeres, y lo único que los diferencia es la educación que cada uno recibe», afirmó la invitada.

Además, Lapastora se encuentra inmersa en el proyecto social Para que tú veas, creado por ella.  La iniciativa, según lo recogido en su manifiesto, pretende visibilizar a la mujer y “acercar una perspectiva general de todos aquellos temas que solo se cuentan desde una mirada androcéntrica”. De esta manera, valora la necesidad de tomar conciencia de lo que se dice de las mujeres, de cómo se les ha tratado y de cómo se les sigue tratando.